Muốn cứu nước và giải phóng dân tộc không có con đường nào khác con đường cách mạng vô sản

     

Bạn đã xem bạn dạng rút gọn của tài liệu. Xem và sở hữu ngay bản đầy đầy đủ của tư liệu tại phía trên (106.32 KB, 10 trang )


bài tập béo môn: tư tưởng hồ nước Chí MinhHọ và tên: Lê Thành TrungMã sinh viên 11175041Bài làmĐề bài: Phân tích luận điểm của hồ Chí Minh: "Muốn cứu vãn nước và giảiphóng dân tộc không hề con đường nào khác con phố cách mạng vôsản"I.Đặt vấn đề1. Bối cảnh thế giới lúc bấy giờVào nửa sau ráng kỉ 19, chủ nghĩa tư phiên bản ngày càng phát triển trên cầm cố giới. Sự áp bứcvà thôn tính dân tộc bản địa của nhà nghĩa đế quốc càng tăng, sự phản ứng dân tộc bản địa của nhândân các thuộc địa càng quyết liệt.Năm 1848, chủ nghĩa Mác-ăng ghen hình thành về cơ bản đánh vết sự thành lập của chủnghĩa làng hội , nhà nghĩa cộng sản.Đầu vắt kỷ XX, cuộc giải pháp mạng Nga vào thời điểm năm 1905 đã hình thành một làn song mới, đẩymạnh bí quyết mạng nằm ra toàn quả đât và trong các số đó có những dân tộc châu Á hàng trăm ngàn triệungười hướng về một cuộc sống đời thường mới với tia nắng tự do.Năm 1917, giải pháp mạng tháng Mười Nga thành công. Đó là một trong những cuộc cách mạng vôsản với quần chúng. # nước Nga, nhưng đối với các dân tộc thuộc địa của Đế quốc Nga thìđây còn là 1 cuộc biện pháp mạng giải tỏa dân tộc, bởi vì trước biện pháp mạng"nước Ngalà đơn vị tù của những dân tộc". Cuộc giải pháp mạng mon mười ở nước Nga thành công, cácdân tộc nằm trong địa của đế quốc Nga được giải phóng với được quyền trường đoản cú quyết cùng với đấtnước, của cả quyền phân lập, hiện ra nên các quốc gia tự do và quyền liên hợp,dẫn mang đến sự thành lập của Liên bang cộng hoà xã hội nhà nghĩa Xôviết (1922). Phương pháp mạngTháng Mười sẽ khích lệ trào lưu cách mạng dân tộc cuả các nước ở trong địa trêntoàn cố kỉnh giới, thay đổi tấm gương cho phong trào giải phóng dân tộc
Tháng 3-1919, thế giới Cộng sản được thành lập. Trên Đại hội II của thế giới Cộng sản(1920), Sơ thảo lần đầu tiên những luận cương về vấn đề dân tộc và vấn đề thuộcđịa của V.I. Lênin được công bố. Luận cương khét tiếng này đã chỉ ra phương hướngđấu tranh để giái phngr cho các dân tộc thuộc địa bị bóc tách lột, áp bức bên trên toàn thếgiới..Tình hình thế giới đầy biến động đó đã ảnh hưởng mạnh mẽ mang đến Việt Nam.Tại Việt Nam, thực dân Pháp ban đầu tiến hành cac cuộc khai thác thuộc địa, quan trọng làcuộc khai quật thuộc địa lần sản phẩm công nghệ hai sau khoản thời gian chịu những tổn thất trong cuộc Đệ nhất thếchiến. Các cuộc khai thác thuộc địa của thực dân Pháp ảnh hưởng mạnh mẽ đến tìnhhình xã hội Việt Nam. Mâu thuẫn trong làng hội nước ta ngày càng sâu sắc,từ đó, cáccuộc giải pháp mạng, trào lưu yêu nước theo lần lượt nổ ra.2. Bối cảnh vn lúc bấy giờThực tế lịch sử vẻ vang những năm vào đầu thế kỷ XX cho biết thêm người dân nước ta yêu nướcsục sôi, liên tục nổi dậy chống ách thống trị của thực dân Pháp nhưng đầy đủ lần lượt thấtbại vì chưa xuất hiện một đường lối đao binh phát huy được sức mạnh toàn dân tộc. Các sĩphu, tôn thân mang các tư tưởng hệ phong kiến, trung quân-ái quốc, chưa tin tưởnghoàn toàn vào lực lượng quần chúng đề xuất chưa tin vào thành công cuối thuộc của khángchiến.Vào thập niên thời điểm đầu thế kỷ XX, trào lưu cứu nước của nhân dân ta lâm vào thờikỳ thất vọng nhất lúc Trường Đông khiếp nghĩa thục bị đóng cửa (12-1907, vụ Hà thànhđầu độc bị thua và tàn ngay cạnh (6-1908), cuộc khởi nghĩa nông dân Yên nỗ lực thất bại (11909), phong trào Đông du thua trận cho chính phủ nước nhà Nhật hợp tác với thực dân Pháp, tiếnhành trục xuất Phan Bội Châu cùng với những học viên và những người cùng chí hướngra khỏi nước Nhật(2-1909),…Thất bại của các cuộc tranh đấu cúa chúng ta vào thời điểm đầu thế kỷ XX đặt ra vấn đề phảigiải quyết là đi theo tuyến phố nào, vày lực lượng như thế nào lãnh dạo để mang cuộc bí quyết mạnggiải phóng dân tộc bản địa thành công. Có mặt và bự lên trong trả cảnh nước nhà lầm thanbiến thành nằm trong địa cho thực dân khai thác, quần chúng phải chịu áp bức, bóc tách lột,
Nguễn tất Thành được trực tiếp theo dõi và nghe về tin tức các trào lưu yêu nướccủa các bậc chi phí bối diễn ra. Người nhận ra con mặt đường của tiền bối Phan Bội Châunhư là "đưa hổ cửa trước, rước beo cửa ngõ sau" còn con đường lối của Phan Châu Trinh cũnglà "xin giặc rủ lòng thương" ; con phố cùa hoàn Hoa Thám tuy tất cả phần thực tế hơnnhưng vẫn mang nặng cốt biện pháp phong kiến.Chính vày thế, mặc dù rất ủng hộ thể hiện thái độ yêunước cùng lòng tin dám đứng lên tìm con phố cứu nước của ông cha, nhưngNguyễn vớ Thành ko không lựa chọn đi theo cách của họ mà quyết vai trung phong ra đi tìm mộtlối đi mới. Người đã tính phía hướng đi là dành riêng lại chủ quyền cho dân tộc mình bằng conđường phương pháp mạng, ở đó là cách mạng vô sản, hóa giải dân tộc. Vào thời điểm năm 1958 trongbài “ con phố giải phóng dân tộc bản địa trong thời đại ngày nay” người đã viết "Muốn cứunước và giải phóng dân tộc không thể con mặt đường nào khác tuyến đường cách mạng vôsản".II.Phân tích vấn đềA. So với luận điểm1. Phân tích về kiểu cách mạng vô sản và biện pháp mạng giải phóng dân tộc thuộc địa1.1 cách mạng vô sảnĐầu tiên theo đinh nghĩa thì phương pháp mạng vô sản là cuộc giải pháp mạng nhằm đánh đổ chế độtư bạn dạng chủ nghĩa cùng trong đó, thống trị lãnh đạo là công nhân và quần chúng nhân dân.Mục đích sau cuối của biện pháp mạng vô sản là nhắm đến xây dựng một làng mạc hội công bằngdân chủ văn minh.Giai đoạn trước tiên của cuộc bí quyết mạng là kẻ thống trị công nhân phải kết phù hợp với nhữngngười lao cồn khác triển khai lật đổ tổ chức chính quyền của thống trị tư sản vốn luôn lũ ápvà bóc lột các kẻ thống trị khác. Giai đoạn thứ nhì của cuộc cách mạng là giai cấp côngnhân cần đoàn kết các tầng lớp quần chúng lao đụng vào công cuộc hình thành một xã
hội new về đa số mặt, thực hiện xoá bỏ tình trạng áp bức, bóc tách lột để không thể tình trạngxung đột, áp bức giữa những dân tộc với nhau.Giai cấp cho công nhân được giao đến trọngtrách lich sử chỉ đạo các ách thống trị thực hiện tại hình thành chính quyền cách mạng vô sản,tuy nhiên để rất có thể đưa những lý thuyết đó vào thực tiễn thì cần phải có một yếu ớt tố cốt lõi đóchính là việc thành lập của Đảng cộng Sản.1.2 phương pháp mạng hóa giải dân tộcCòn với phương pháp mạng giải phóng dân tộc, có thể hiểu là cuộc giải pháp mạng nhằm thủ tiêu sựthống trị của đế quốc xâm lược,giành tự do dân tộc mang đến dân tộc.Trong khi xung đột hầu hết và cơ phiên bản ở non sông ở Châu Âu và lục địa châu mỹ là xung độtgiữa ách thống trị với nhau,cụ thể là ách thống trị vô sản và ách thống trị tư sản, thì xung bỗng dưng chủ yếutrong số đông quốc bị áp bức và bóc lột vị thực dân cư Châu Á là xung hốt nhiên giữa dân tộcthuộc địa vốn bị áp bức, bóc tách lột cùng với thực dân đô hộ. Từ bỏ đó co thể suy ra được tính chấtvà nhiệm vụ bậc nhất của giải pháp mạng ở những nước ở trong địa.Dưới ảnh hưởng của các chuyển động khai thác khiếp tế, bóc lột đánh thuế và giật đoạtruộng đất, với những chế độ cai trị của chủ nghĩa đế quốc, mỗi ách thống trị ởthuộc địa có địa vị kinh tế, thái độ bao gồm trị không giống nhau, thậm chí hữu dụng ích vạc triểnngược chiều nhau, có mặt nhiều xích míc đan xen nhau, tuy vậy nổi lên xung độtcơ bạn dạng và hầu hết là xung dột giữa tầng lớp nhân dân bị bóc lột cùng với thực dân đô hộcùng với cỗ sậu của của những chình quyền trực thuộc địa. Vì vậy, "Cuộc chống chọi giai cấpkhông ra mắt giống như làm việc phương Tây".Đối tượng của bí quyết mạng sinh sống thuộc địa chưa phải là thống trị tư sản bạn dạng xứ, càngkhông đề nghị là kẻ thống trị địa công ty nói chung, nhưng mà là công ty nghĩa thực dân và tay sai phảnđộng. Cách mạng xã hội là lật đổ nền ách thống trị hiện bao gồm và cấu hình thiết lập một chính sách xã hộimới. Cách mạng sống thuộc địa trước hết phải "lật đổ giai cấp của chủ nghĩa đếquốc", chứ không phải là cuộc bí quyết mạng xóa sổ sự tứ hữu, sự tách bóc lột nói chung.Hồ Chí Minh luôn luôn phân biệt rõ đàn thực dân xâm lăng với nhân dân những nước tưbản chủ nghĩa. Người kêu gọi nhân dân những nước bội phản đối chiến tranh xâm lược thuộcđịa, ủng hộ cuộc đương đầu giành độc lập dân tộc của quần chúng Việt Nam.

Bạn đang xem: Muốn cứu nước và giải phóng dân tộc không có con đường nào khác con đường cách mạng vô sản


giữa những dân tộc, trao trả tự do cho những thuộc địa của Đế quốc Nga cũ. Năm 1920,Nguyễn Ái Quốc gọi Luận cương về vấn đề dân tộc và thuộc địa của Lenin. Luậncương của Lênin về vấn đề dân tộc và dân tộc bản địa thuộc địa đã ảnh hưởng sâu sắc đẹp tới nhậnthức tư tưởng sài gòn trong quy trình Người tìm mặt đường cứu nước. Qua nghiêncứu Luận cương, tín đồ đã trọn vẹn tin theo Lênin và nước ngoài thứ ba. Đồng thời, vậndụng sáng tạo Luận cương của Lênin, xác minh con đường duy duy nhất đúng của cáchmạng vn là đi theo con đường cách mạng vô sản, tp hcm đã phân phát triểnthêm Luận cương của Lênin cho phù hợp với điều kiện lịch sử mới từ đó chế tạo lên nềntảng áp dụng cho biện pháp mạng ở nước ta sau này, và thực tiễn đã hội chứng mỉnh rằng cáctư tưởng, đánh giá được cải tiến và phát triển thêm của Nguyễn Ái Quốc, về sau là quản trị HồChí Minh là đúng đắn và phù hợp trong đk của đấy vn lúc bấy giờÔng tham gia Đại hội lần đồ vật 18 của Đảng thôn hội Pháp tại Tours (từ 25 mang đến 30 tháng12 năm 1920) cùng với tư biện pháp là đại biểu Đông Dương của Đảng xóm hội Pháp, ông trởthành trong những sáng lập viên của Đảng cộng sản Pháp và bóc khỏi đảng XãhộiNăm 1921, ông cùng một số trong những nhà yêu thương nước của những thuộc địa Pháp lập ra Hội Liên hiệpThuộc địa (Union intercoloniale - Association des indigènes de toutes les colonies)nhằm tập hợp những dân tộc bị áp bức vực dậy chống nhà nghĩa đế quốcNăm 1922, Nguyễn Ái Quốc cùng một số nhà giải pháp mạng trực thuộc địa lập ra báo LeParia (Người thuộc khổ), cai quản nhiệm kiêm nhà bút, nhằm mục tiêu tố cáo chủ yếu sách bọn áp,bóc lột của chủ nghĩa đế quốc nói tầm thường và thực dân Pháp nói riêng. Cống phẩm "Bản ánchế độ thực dân Pháp" bởi tiếng Pháp (Procès de la colonisation française) vì chưng ôngviết được xuất bản năm 1925, đã tố cáo chế độ thực dân man rợ của Pháp cùng đề cậpđến phong trào đấu tranh của các dân tộc thuộc địa.Tháng 6/1923, Nguyễn Ái Quốc sang hoạt động ở Liên Xô. Tại đây, Người tiếp tục bổsung và cách tân và phát triển thêm bốn tưởng về kiểu cách mạng giải hòa dân tộc.Đến năm 1930, Nguyễn Ái Quốc đã xác minh đúng những nội dung cơ phiên bản của bé đườngcách mạng Việt Nam.

Xem thêm: Soạn Ngữ Văn Lớp 7 Liên Kết Trong Văn Bản Ngữ Văn 7, Soạn Bài: Liên Kết Trong Văn Bản (Ngắn Nhất)


Ngày 3 tháng 2 năm 1930, tại Cửu Long (九九, Kowloon) ở trong Hồng Kông, theo chỉ thịcủa thế giới Cộng sản, nhằm xử lý những xích míc hiện có trong số những ngườicộng sản Đông Dương, ông sẽ thống duy nhất ba tổ chức cộng sản tại Đông Dươngthành Đảng cộng sản nước ta (sau thay tên là "Đảng cùng sản Đông Dương", rồi đổithành "Đảng Lao hễ Việt Nam" cùng nay là "Đảng cộng sản Việt Nam")Việc xác định cách mạng nước ta phải trải qua nhì giai đoạn, trước tiên là qua những cuộccách mạng hóa giải nhân dân, tiếp đến là tiến tói thực hiện cách mạng xã hội chủnghĩa, ở sài gòn tại thời kỳ này không chỉ có là nhờ từ nhà nghĩa Lênin fan đếnđược với nhà nghĩa Mác-Lênin, nhiều hơn ở sự đúc rút được bài học kinh nghiệm kinh nghiệm của cáchmạng thế giới của hồ Chí Minh, mà bí quyết mạng mon Mười vẫn mạng lại mang lại Ngườibài học tay nghề quý báu nhất: “Cách mệnh Nga dạy cho họ rằng muốn cáchmệnh thành công thì yêu cầu dân bọn chúng (công nông) làm gốc, phải có đảng vững vàng bền, phảibền gan, buộc phải hy sinh, buộc phải thống nhất. Nói tóm lại là bắt buộc theo công ty nghĩa Mác vàLênin”. Từ đó tín đồ sáng lập ra Đảng cộng sản việt nam và bước đầu lãnh đạo cáchmạng vn tuân thủ 3 chính sách của phương pháp mạng vô sản: vị Đảng cùng sản lãnhđạo; bí quyết mạng là sự việc nghiệp của quần chúng nhân dân; liên hiệp công nông là nguyêntắc cao nhất của cách mạng vô sản.3. Cách mạng vô sản là bé đương độc nhất vô nhị đề cứu vớt nước cùng giải phóng dân tộcchứ chưa hẳn là tuyến phố nào khác.Các cuộc cách mạng giải phóng dân tộc bản địa giải phóng dân tộc thuộc đia thời gian bấy giờ đồng hồ đitheo nhị xu hướng chính là cách mạng vô sản và biện pháp mạng bốn sản. Tuy vậy , dân dầncách mạng tứ sản đã trở nên điều khiếu nại lich sử hạn chế, ngược lại xu thế cách mạng vôsản càng ngày càng được vạc triển, xác minh được mức độ mạng và tương lai trở nên tân tiến rựcrỡ. Cùng thêm các yêu tố đặc trưng như ách thống trị phương vô sản trực thuộc địa sinh hoạt phươngĐông mới thành lập , tất cả thêm sự giúp đỡ của thống trị vô sản phương Tây, lòng tin đấutranh của thống trị vô sản luôn lớn hơn giai cấp tư sản , triệt để hơn thống trị tư sản trongvấn đề giải phóng dân tộc thuộc địa.

Xem thêm: Bộ Slide Thuyết Trình Đẹp, Miễn Phí Của Google, 30 Mẫu Slide Powerpoint Đẹp, Miễn Phí Của Google


Trong item “ Đường phương pháp mệnh” đã reviews tính chất và tay nghề cáccuộc bí quyết mạng Mỹ (1776), phương pháp mạng Pháp (1789), bí quyết mạng tháng MườiNga (1917)và xác minh chỉ tất cả Cách mạng tháng Mười Nga là triệt để. Bạn đọctuyên ngôn tự do của nước Mỹ, tìm hiêu thực tế cuộc phương pháp mệnh tư sản Mỹ.Nguyễn Ái Quốc đang rút ra: “Trong nuốm giới hiện thời chỉ gồm cách mệnh Nga là đã thànhcông, và thành công xuất sắc đến nơi, nghĩa là dân chúng được hưởng dòng phúc từ bỏ do, bình đẳngthật, chưa hẳn tự vì chưng và bình đẳng giả dối như đế quốc công ty nghĩa Pháp khoe khoangbên An Nam. Cách mạng Nga đãđuổi được vua, tư bản, địa công ty rồi, lại ra sức mang đến công,nông các nước với dân bịáp bức những thuộcđịa làm cách mệnh để đập đổ tất cả các đếquốc chủ nghĩa và tư bản trong nắm giới. Cách mệnh Nga dạy dỗ cho họ rằng muốncách mệnh thành công xuất sắc thì đề xuất dân chúng (công nông) làm gốc, phải bao gồm đảng vững bền,phải bền gan, nên hy sinh, yêu cầu thống nhất”B.Chứng minh luận điểm1. Trên cơ sở lý luận:Trong những tác phẩm của mình, Lênin đã trình bày tư tưởng nhận định rằng nếu trước kiaphong trào hóa giải dân tộc xong xuôi với việc giai cấp tư sản lên nắm bao gồm quyền,thì vào thời đại đế quốc công ty nghĩa những trào lưu này được sự lãnh đạo của giaicấp vô sản mở đầu là các Đảng cùng sản, khi gặp mặt những điều kiện thuận lợi, tất cả thểdẫn cho tới việc ra đời một chính quyền thực sự nhân dân. Trong trường hợp này, cácnước thuộcđịa cũ, với đông đảo quan hệ chi phí tư bản chủ nghĩa vẫn còn đó tồn tại, bao gồm khảnăng, cùng với sự trợ giúp của ách thống trị vô sản đang chiến thắngở các nước tiên tiến-thực hiệnbước quá đáng dần đưa lên chủ nghĩa xã hội, ko qua giai đoạn phát triển tư bảnchủ nghĩa. Bốn tưởng này của Lênin trọn vẹn đúng với hoàn cảnh của nước ta, qua đóthấy được tuyến đường quá độ không qua chủ nghĩa tư bản là hoàn toàn có khả năng.
Chúng ta hoàn toàn hoàn toàn có thể tự tin đi theo tuyến đường ấy, không buộc phải “kinh qua” giai đoạntư bản chủ nghĩa.2. Thực tiễn cách mạng ViệtCách mạng vô sản ở việt nam có các vừa bao gồm sự đặc trưng của hồ hết cuộc cách mạngvô sản, đụn thời cũng đều có những sự sáng tạo riêng , bao gồm sự áp dụng để tương xứng vớihoàn cảnh riêng biệt của khu đất nước:-Cách mạng việt nam do một bao gồm đảng duy nhất chỉ huy là Đảng cùng sản Việt Namhoạt đụng trên cửa hàng thấm nhuần nhà nghĩa Mác-Lênin, tư tưởng hồ nước Chí Minh; hếtlòng giao hàng cho ách thống trị công nhân, nông dân, tang lớp quần chúng lao đụng trong nướcvà đấu tranh vị sự cải cách và phát triển của vô sản toàn cầm cố giới.- Lực lượng của cách mang nước ta tất cả các giai cấp của dân tộc từ công nhân, nôngdân đến đến kẻ thống trị tiểu bốn sản, trí thức, trung nông,tư sản dân tộc,...- phương pháp mạng được triển khai vừa sáng sủa tạo, vừa nhà động, gồm sự giúp sức và cung cấp củabạn bè quốc tế.- Sử dụng đấm đá bạo lực cách mạng để phòng lại đấm đá bạo lực phản giải pháp mạng. Mọi thành quảmà chúng ta đạt được đã chứng minh sự đúng chuẩn của con phố mà Hồ chủ tịch đã lựachọn, toàn dân tộc bản địa ta đã theo đuổi : bước đầu từ thành công của biện pháp mạng mon Támnăm 1945 đã đưa đến sự thành lập và hoạt động Nhà nước nước ta Dân công ty Cộng hoà, chế độthuộc địa nửa phong loài kiến bị xoá bỏ, một kỷ nguyên mới xuất hiện thêm - kỷ nguyên của độc lậpdân tộc nối liền với nhà nghĩa xóm hội.C.Ý nghĩa của luận điểmTừ đông đảo phân tích và chứng minh trên , ta rất có thể thấy vấn đề của hồ Chí Minh“Muốn cứu vớt nước với giải phóng dân tộc không còn con con đường nào khác con đườngcách mạng vô sản” là trọn vẹn đúng đắn. Trường đoản cú đó nhằm lại các ý nghĩa, bài bác học. Cho đếntận bây giờ, hoàn toàn có thể khẳng định rằng vấn đề này là định hướng đúng mực cho các
cuộc chống chọi của dân tộc. Thực tiễn đã được chứng tỏ trong cuộc chống chiếnchống Pháp. Dân tộc bản địa ta dưới sự lãnh đạo của Đảng đang đánh xua được thực dân Phápsau ngay sát 1 vắt kỉ đô hộ, từ kia đặt nền tảng gốc rễ cho đơn vị nước của dân , bởi dân, do dân. Ngoàira luận điểm trên cũng kim chỉ nan cho tương lai của giải pháp mạng Việt Nam, quần chúng takhông chấp nhận con con đường nào khác ngoài tuyến phố xã hội công ty nghĩa. Đảng khôngcó tác dụng nào không giống ngoài bài toán phụng sự Tổ quốc, phục vụ nhân dân. Đảng cần luônluôn vận dụng trí tuệ sáng tạo và đóng góp thêm phần phát triển nhà nghĩa Mác - Lênin và bốn tưởng HồChí Minh, không xong xuôi làm nhiều trí tuệ, khả năng chính trị và năng lượng tổ chức củamình nhằm đủ sức xử lý các sự việc do thực tiễn cách mạng để ra.


*
Phân tích luận điểm của hồ chí minh “ vì ích lợi mười năm trồng cây vì tác dụng trăm năm trồng fan “ áp dụng vào phân tích công cuộc đổi mới bây giờ ở nước ta 11 4 15
*
Phân tích luận điểm của hồ chí minh “ Vì ích lợi mười năm thì phải trồng, vì tác dụng trăm năm thì đề nghị trồng người”. Vận dụng phân tích trong thực tế Việt Nam bây chừ 8 7 158
*
LUẬN VĂN: Phân tích luận điểm của hồ chí minh “Nước vn là một, dân nước ta là một" doc 16 1 2
*
phân tích ý kiến của hồ nước chí minh_ ao ước xây dựng chủ nghĩa xóm hội phải có con bạn xã hội nhà nghĩa công ty nghĩa 15 1 5
*
Phân tích luận điểm của tp hcm vì tiện ích của mười năm thì yêu cầu trồng cây, vì tiện ích trăm năm thì cần trồng người, vận dụng vào công cuộc thay đổi của Việt Nam hiện giờ 15 1 1
*
Phân tích vấn đề của hồ chí minh hiện giờ học thuyết nhiều, công ty nghĩa những nhưng công ty nghĩa chân chính nhất chắc chắn rằng nhất phương pháp mạng tuyệt nhất là công ty nghĩa Mác – Lênin 16 3 6
*
Phân tích luận điểm của hồ Chí Minh: bây giờ học thuyết nhiều, chủ nghĩa các nhưng nhà nghĩa chân thiết yếu nhất chắc chắn nhất giải pháp mạng độc nhất vô nhị là nhà nghĩa mác – lênin 22 10 25
*
Phân tích vấn đề của tp hcm và liện hệ với trong thực tiễn Việt Nam hiện thời 11 1 1
*
Phân tích luận điểm của sài gòn “Đảng ta là một trong đảng cố gắng quyền …phải giữ gìn đảng ta thật trong trắng ,phải xứng đáng là người lãnh đạo,là bạn đày tớ trung thành của nhân dân 15 4 14
*
Phân tích luận điểm của hồ nước Chí Minh bây giờ học thuyết nhiều, chủ nghĩa những nhưng chủ nghĩa chân chủ yếu nhất chắc chắn rằng nhất biện pháp mạng tốt nhất là chủ nghĩa Mác – Lênin 45 1 3
*


(36.03 KB - 10 trang) - Phân tích vấn đề của hồ nước Chí Minh: "Muốn cứu giúp nước với giải phóng dân tộc không hề con đường nào khác con đường cách mạng vô sản"